榮耀原則是ds的基礎(chǔ)

快到過年了，正好整理一下榮耀原則。現(xiàn)在的圈子很奇怪，似乎大家都認(rèn)為主導(dǎo)者（dom）比較高貴，人人都想當(dāng)主導(dǎo)者，而又沒人敢自稱。同時，偽從屬者（sub）也不少。其實(shí)，我認(rèn)為主從關(guān)系中的主和從，只是需求的不同，并沒有高低貴賤之分。歸根結(jié)底，主從關(guān)系的基礎(chǔ)在于榮耀原則。

我們稱DS關(guān)系為不平等關(guān)系，那么這種不平等具體體現(xiàn)在哪里呢？這并不僅僅是因?yàn)槲沂乔鼜牡囊环健Ｈ怏w上的不平等只是起點(diǎn)，最終我們追求的是思維上的不平等。在這種關(guān)系中，有一條非常重要且基本的禮儀，那就是“禁止質(zhì)疑”。

這個有興趣的小伙伴可以來和我一起探討，今天先說榮耀原則。可以說，榮耀原則是一種不容置疑的操作指引，用來防止真正的質(zhì)疑被提出但不被表達(dá)。

關(guān)于榮耀原則的必要性，可以從DS的初衷談起。最終，dom征服sub究竟征服了什么呢？我認(rèn)為這不僅僅是對行為的約束、稱呼的變化，也不僅是你給予sub肉體上的滿足，而是dom希望在sub身上重塑一個自己。dom想要用自己的三觀來取代sub的人生觀、世界觀和價值觀。最后，dom征服了sub。它征服了什么？我認(rèn)為這不僅是行為標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)題的變化，也是你對sub身體的滿足，但dom應(yīng)該在sub上復(fù)制自己。dom應(yīng)該用自己的三種觀點(diǎn)來覆蓋sub的人生觀、世界觀和價值觀。

這是一個需要長期大量溝通的過程，而通過語言文字進(jìn)行的交流必然會產(chǎn)生很多歧義。榮耀原則正是為應(yīng)對這種情況而產(chǎn)生的。榮耀原則的意義是：“在對對方意思的若干種可能之中，應(yīng)該選擇對對方最為榮耀者”，換種說法：“一切歧義中，選擇醉強(qiáng)版本”。

例如：Dom說：“你覺得這個世界不公，實(shí)際上只是對你個人不公而已，整體上是公平的。這個說法可能會有多種解釋。可能有幾種解釋：

1、dom在說什么鬼話，缺少社會科學(xué)常識。

2、DOM對問題的看法片面且不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

3、Dom在看問題時很嚴(yán)謹(jǐn)，可能是他表達(dá)的意思不太準(zhǔn)確。

4、Dom正在抱怨我所提的抱怨。

5、Dom在給我提醒。等等等等。

每種解釋對DOM的評價各不相同，而SUB需要做的就是選擇醉好的一個。他明白我的想法，了解我的不滿和抱怨，用心地引導(dǎo)我思考。他的結(jié)論正確且表達(dá)明確，他的情緒也很平和，為一的問題在于我還未完全理解。

這個例子只是一個簡單的陳述。如果雙方在矛盾的立場上討論同一件事，dom的每一句話都被視為軟弱的解釋，那么矛盾就會產(chǎn)生，崇拜也會消失，ds的基礎(chǔ)將受到影響。以上是sub對dom的榮耀原則。

在主從關(guān)系中，主導(dǎo)方同樣要尊重從屬方，具體原則包括：要相信她在努力；要相信她不是故意的；要相信她只是說錯了；要相信她是出于不了解；要相信她是因?yàn)檎`解。若sub發(fā)現(xiàn)dom未遵循榮耀原則，無論是哪些言語或反應(yīng)，都可能造成ds關(guān)系中的情感傷害。

Dom如果不按照榮耀原則對待Sub，實(shí)際上也是在背離對Sub的信念。如果你認(rèn)為這是故意的，能否說明你的理由？需要明白的是，對Dom來說，這件事比對Sub更為困難：Sub很難主動詢問Dom為何未遵循榮耀原則；而如果Sub察覺Dom沒有遵循這一原則，她卻更難以提出質(zhì)疑。

即使有一些基本禮儀能夠適用，她在心理上依然會設(shè)置一個高門檻。她會下意識地認(rèn)為你沒有違反榮耀原則，優(yōu)先相信你所說的她是故意的是真實(shí)的。她會相信自己確實(shí)是故意的，只是沒有意識到而已。

作為靈魂的伴侶，DS是一種高度互信的狀態(tài)。DS的力量主要源自于榮耀原則。當(dāng)你不再關(guān)注自身的得失，而是對另一半以絕對的“敬”相待時，你正是在踐行榮耀原則。在這種狀態(tài)下的人，擁有強(qiáng)大的意志和支持，能夠輕松跨越人生的各種挑戰(zhàn)，這就是榮耀原則的體現(xiàn)。

除了nico還有什么圈內(nèi)軟件？當(dāng)然是抖遇了，真實(shí)面對，每種人格相信都會遇到美麗的靈魂。

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