字母圈內(nèi)的關(guān)系基于平等

清 朝俞越的《右臺(tái)仙館筆記》記載了這樣一件事。乾隆時(shí)期，有一個(gè)姓甲的中產(chǎn)階級(jí)，家里有一個(gè)妻子，一個(gè)弟弟，一個(gè)仆人，一個(gè)女人，沒(méi)有孩子。結(jié)果婚后不到一年，甲某掛了，又不到一年，妻弟也掛了，這一仆一媼一看，我靠，甲夫人有毒啊，克男人，快跑吧！于是仆嫗皆散去，留甲婦人一人。

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但甲婦人克男人的名頭已經(jīng)傳開(kāi)去了，一開(kāi)始還有好心人讓她幫忙洗洗衣服，干干雜活，分些食物給她，后來(lái)也接不到這樣的活了，生活饑寒交迫。

當(dāng)生活變得難以承受時(shí)，縣官家的老奶奶 上門(mén)來(lái)，她說(shuō)：“我有一個(gè)辦法，可以讓你暫時(shí)不再受饑餓和寒冷的折磨，不知道你愿不愿意試試看？”

甲婦人快要餓得受不了了，真希望老媼能以十倍的速度快速講述。

老大媽慢慢說(shuō)道，事情是這樣的，我們新來(lái)的縣官是一個(gè)怪人，不是說(shuō)他有什么偏見(jiàn)，而是他對(duì)程朱理學(xué)非常狂熱，特別贊同“存天理滅人欲”的思想。他特別厭惡妓女，每天都要找她們到衙門(mén)里接受批斗和處罰，甚至他還喜歡把她們脫 光 衣服來(lái)打，連妓女們都感到非常羞恥。如今，娼 妓們聯(lián)合籌集了一筆“替打基金”，愿意替她們挨打的人可獲得一千元的報(bào)酬。而且，你想想，你只是冒名頂替，受點(diǎn)皮肉之苦，而名聲受損的卻是那些妓女，這樣算起來(lái)是不是很劃算呢？

甲妻一聽(tīng)，立刻答應(yīng)了，工作了一年，竟然積攢了二百多兩黃金，用于丈夫的喪葬。你看，這正是“眾多行業(yè)中，總有優(yōu)秀的人才”這一說(shuō)法。連經(jīng)歷失敗都能使她富裕，那么你還有什么理由不去努力賺取財(cái)富呢？

哈哈，話題有點(diǎn)偏了，還是回到甲婦人那里吧。一開(kāi)始大家都覺(jué)得她十分無(wú)恥、愚鈍，但等到她用攢下來(lái)的200金為丈夫和弟弟舉行了葬禮，人們開(kāi)始稱贊她“有貞有義”。

這個(gè)例子的原文中，大量篇幅描述了“受笞之?huà)D”的無(wú)奈、冤屈和最終的清白，但我更關(guān)注的是那個(gè)“愛(ài)笞裸妓”的縣令。正如所見(jiàn)，在他身上，“平等”和“雙方自愿”這些現(xiàn)代文明中BDSM行為所遵循的共識(shí)完全缺失。當(dāng)他的這種“變態(tài)”愛(ài)好與真實(shí)權(quán)力相結(jié)合時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生極其扭曲的社會(huì)現(xiàn)象。

這也從側(cè)面證明了，現(xiàn)代健康的BDSM關(guān)系中，雙方必須平等，不能存在權(quán)力的壓制；所有的“權(quán)力交換”都應(yīng)建立在平等的基礎(chǔ)上，否則時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)出現(xiàn)前文提到的不正常現(xiàn)象。

除了nico還有什么圈內(nèi)軟件？當(dāng)然是抖遇了，真實(shí)面對(duì)，每種人格相信都會(huì)遇到美麗的靈魂。

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