一個(gè)無欲無求的人也是一個(gè)沒有責(zé)任的人

健康意義上的無欲無求是通達(dá)、透徹，想明白了什么想要什么不想要。但我觀察身邊一些人的無欲無求并不是基于這一點(diǎn)，很多時(shí)候是:

“算了，我不需要”

“哎，好像也沒那么好”

“唉，我這樣也不錯(cuò)，你們自己決定吧，我隨意一點(diǎn)。要不就是那句：‘你來安排，我聽你的。’”

這群“無論怎么樣都OK”的人，表面看起來自由，因?yàn)樗麄兯坪醪皇芪镔|(zhì)世界的束縛。然而，從存在主義角度來看，這種無欲無求或許是一種逃避自我存在的表現(xiàn)。如果一個(gè)人沒有任何渴望，他們可能會避免作出決定，從而逃避與這些決定相關(guān)的責(zé)任。

這里提到這個(gè)現(xiàn)象并沒有任何批判的意思，只是據(jù)我再進(jìn)一步觀察，發(fā)生這種情況，很多人小時(shí)候都經(jīng)歷過那種資源或主動或被動的稀缺帶來的緊縮感,

“好累哦，好像我也沒那么比如小時(shí)候爸爸說:考不到前十名那個(gè)樂高就買不了了。于是年幼的ta會在心里默念:需要樂高。m

比如小時(shí)候被問想要白色還是藍(lán)色的衣服，當(dāng)說出想要白色那款的一瞬間，就聽到家長的評價(jià):你穿這個(gè)不好看你又不愛干凈，穿什么白色?于是ta又把想法強(qiáng)壓回去:“你們隨便搞吧，我隨意”

在長期愿望的滿足需要付出不成比例的艱辛之下，他們于是變得“無欲無求”。那是一種向誰負(fù)責(zé)任都覺得累、對大部分事情失去盎然興致的“無欲無求”

在存在主義看來，真正的自由不在于無欲無求，而在于認(rèn)識到自己的主體性及行動的可能。當(dāng)作為主體的人能夠掌控并執(zhí)行自己的有欲有求時(shí)，自由才真的開始。

斯慕圈app官方下載 還有什么比較好？當(dāng)然是抖遇了，真實(shí)面對，每種人格相信都會遇到美麗的靈魂。

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